Fikiran Sang Lilith

Dear readers. Salam aspirasi menjunjung perpaduan mahasiswa. 1.  Hindu – ini bukan perkataan india, tetapi ini perkataan Arab.  orang Arab panggil Al-Hind  dalam bahasa sansktrit, India dipanggil Bharat. T etapi, india ini besar, dipanggil Al-Hind, lantas orang Eropah juga mengikut perkataan Hindu.  2. Agama mereka Hinduism. N ama asal agama hindu adalah : san-atarna-dharma. B ahasa suci yang digunakan ialah bahasa sanskrit. A da kitab vedas – dalam bahasa sanskrit  a) yajur veda b) sama veda c) yajur veda d) atharva veda 3. A da satu bahagian dalam kitab veda mereka. Falsafah india – digelar Upanishad.  satu lagi kitab menjadi rujukan, iaitu Bhagavardhita , yang menceritakan mengenai krishna dan arjuna 4. India memainkan peranan penting dalam kawasan Melayu. Konsep  'dharma' maksudnya hukum kehidupan. K onsep penting dalam agama hindu dan buddha, hukum kehidupan yang abadi.  5. Dalam Upanishad, perbincangan...

Salam aspirasi menjunjung perpaduan mahasiswa. 1. Okay. Aku mahu share sesuatu.  2. Ini adalah Al-farabi's political philosophy. Dia cakap :  "What kind of society is the best kind of society. What society is the best society?" 3. Dan dia bermula dengan menyatakan hujahnya di bab pertama:  "How does the origin came from?" 4. Dan ini adalah bab pertamanya. Sebagai pendahuluan, dia membincang mengenai metafizik – (illahiyyat) terlebih dahulu – kerana baginya,  “before we ask what type of society is the best society”, – we need to know where their origin came from – that is why metaphysics came in his first chapter. ** footnate :  Alfarabi does not used the word 'Allah' in discussing his logical argument' – why? First of all, to understand God, he promote to used 'aql as the tool to understand Him' – but of course the way how he discussing God did not surpars the Quran as the primary source. 5.  THE FIRST BE...

Dear readers. Salam aspirasi menjunjung perpaduan mahasiswa. 1. Aku tengah bercuti semester. Alhamdulillah, semester yang baru saja tamat ini menyeronokkan juga. 2. Banyak benda yang aku belajar sebagai seorang pelajar postgraduate political science. 3. Macam mana kah kehidupan aku sekarang? So far so good. Di ambang zaman yang orang kata, tiada pekerjaan untuk mahasiswa, aku masih nekad sambung belajar. Aku macam tak peduli kan, dengan masalah ini? 4. Ada kala aku berasa aku seorang yang juga degil dan terlalu bernekad untuk lakukan apa yang aku hendak buat. 5. Di ambang zaman Revolusi Industri 4.0, scientists kata globalisasi akan mengubah dunia kita. Aku? Entah aku berasa bahawa aku masih lagi berfikir konvensional. 6. Maksud aku, bukan aku tak mahu adapt diri sendiri dengan perubahan suasana dunia akhir zaman, tetapi aku rasa, dalam kita sibuk mengejar duniawi yang tersangat pantas, semuanya di hujung jari, ada satu benda yang aku rasa tertinggal di belakang. ...

Dear readers, Assalamualaikum. Salam aspirasi menjunjung perpaduan mahasiswa. 1. Hai semua. Kali ini aku nak bagitahu pengalaman aku sebagai pelajar postgraduate political science di UIA Gombak, Selangor. 2. Untuk pengetahuan, aku berkeputusan untuk menukar pengajian postgraduate aku daripada basic degree Pengajian Inggeris kepada Sains Politik. 3. Kenapa? Bukan sebab aku bosan, tetapi sebab aku ingin experience perkara baru. Bahasa Inggeris tetap menyeronokkan, tetapi aku tidak berfikir bahawa aku akan terlibat dalam dunia Bahasa Inggeris untuk pekerjaan di masa hadapan. 4. Tapi kenapa political science? Sebab PS adalah target aku yang kedua selepas English semasa pengajian undergraduate dahulu. Masa itu aku ingin menjadi PTD, jadi aku fikir aku kena ambil political science, tetapi entah macam mana aku boleh memilih English sebab hati aku yang kuat ke arah itu sewaktu mengisi online dulu. 5. Kebetulan, semasa tahun akhir, aku menjadi RA kepada pensyarah PJJ dari Pusat...

Dear readers, Assalamualaikum. Salam aspirasi menjunjung perpaduan mahasiswa. 1. Setiap komuniti di dunia ini mempunyai Falsafah mereka tersendiri, dan pandangan mereka sendiri berkenaan 'human being'. 2. Walaupun kita mempunyai Falsafah kita yang sendiri, tetapi juga terdapatnya Falsafah yang mengatasi semua perbezaan antara falsafah-falsafah ini. 3. 'Underlying Truth' -- adalah apa yang dimaksudkan di sini -- walaupun dari satu segi kita mempunyai pandangan yang berbeza tentang agama. 4. E.g Human Nature -- Adakah human nature ini baik? Ataupun human nature ini semulajadinya adalah jahat? Atau kita tidak boleh memperkatakan apa-apa mengenainya? 5. Contoh: Ahli Falsafah seperti Mencius ada memperkatakan mengenai ini -- iaitu human nature sebenarnya semulajadi baik. Contoh: Doktrin Islam juga mengatakan manusia secara fitrah dirinya adalah baik dan suci -- begitu juga dalam doktrin agama Zen di Jepun -- manusia adalah 'sacred'. 6. ...